Большой Зимбабве – группа каменных сооружений, расположенная на площади в 24 га. Это один из немногих известных каменных комплексов на территории Африки южнее пустыни Сахара. И единственный комплекс такого масштаба.
До сих пор остаётся загадкой кто и когда возвёл эти величественные каменные постройки на территории, где большинство зданий строилось из дерева и глины. Как нет и чёткого ответа на вопрос для чего необходимо было возводить такие стены.
Впервые информация о Большом Зимбабве в Европе появилась от португальских торговцев в XVI веке. Они рассказывали об историях аборигенов про руины древних золотых рудников на юге континента. Тогда же появились предположения, что гипотетические руины могли бы принадлежать царице Савской или даже царю Соломону. Примерно пол века спустя, португальский миссионер Жоао дос Сантос в своих работах уже впрямую ассоциирует Большой Зимбабве с копями царя Соломона из мифической страны Офир.
Однако сами португальцы библейский Офир так и не нашли. Не удалось это сделать и обосновавшимся в XVII веке в Южной Африке голландцам, специально искавшим каменные руины. И лишь во второй половине XIX века, в 1867 году, Большой Зимбабве посетил немецкий геолог Карл Маух. В своём отчёте он назвал комплекс развалинами дворца царицы Савской.
Первоначально комплекс был датирован, примерно XII веком до нашей эры. Считалось что город просуществовал порядка трёх веков, после чего был покинут жителями по неизвестным причинам.
Позднее, в 1905 году, английский археолог Дэвид Рэндалл-Макивер начал свои раскопки на территории Большого Зимбабве и пришёл к выводу, что комплекс гораздо моложе, чем предполагали его коллеги, тем самым опровергая версию принадлежности его к царице Савской или Соломону. По подсчётам английского археолога Большой Зимбабве начали возводить в XI веке нашей эры и закончили только спустя четыре столетия – в XV веке. Некоторые более поздние находки косвенно подтвердили эту версию.
Тем не менее, споры о том, кто всё-таки был автором постройки комплекса ведутся до сих пор по целому ряду причин.
Нет сомнения в том, что на территории южной Африки существовало множество культур, часть из которых достигала относительно высокого уровня развития, позволяя им налаживать внешние политические и экономические связи. Об этом в том числе говорят найденные на руинах древнего рудника предметы. Сам рудник расположен недалеко от комплекса и считается заброшенным с XV века. Найденные там артефакты относятся к арабской и персидской культурам. А исследовавший в 1958 году южноафриканские рудники британский археолог Роджер Саммерс вообще заключил, что методы добычи руды, вероятно, пришли из Индии.
Кроме того, комплекс построен из неплохо обработанных каменных блоков идентичного размера, уложенных без раствора. И именно это обстоятельство указывает на особую уникальность Большого Зимбабве, так как ни одна из известных культур региона не отличалась подобными методами строительства.
Несмотря на то, что сегодня считается, что Большой Зимбабве построили африканцы, а именно предки народа шона, европейские первооткрыватели с трудом могли представить себе такое. К примеру, когда Карл Маух впервые попал сюда, он был уверен, что комплекс был выстроен белыми, некогда проживавшими на этой земле. Причина банально проста: на тот момент бытовало мнение, что чернокожее население способно только на примитивный труд и не имело никаких возможностей организовать и реализовать столь масштабное строительство.
Следует сказать несколько слов и о самых значимых сооружениях Большого Зимбабве.
Это, во-первых, Большое городище, которое обнесено стеной длиной в 250 метров. Внутрь ведёт три узких входа. Одна из самых интересных из дошедших до наших дней построек Большого городища – это конусообразная башня высотой в 9 метров и длиной окружности у основания в 17 метров.
На территории комплекса есть и другие башни, чуть меньше.
Внешне они напоминают зернохранилища как раз культуры шона, однако куда более монументальны.
Кроме того, в башнях нет ни входов, ни даже окон, а на сегодняшний день изнутри они заполнены камнями. Что, кстати, наводит на некоторую внешнюю параллель с башнями Чульпас в районе городка Пуно в Перу.
Второе значимое сооружение Большого Зимбабве – это Каменная крепость, расположенная на вершине гранитного холма. Внутрь ведёт очень узкая лестница, на которой может поместиться только один человек.
Именно внутри Каменной крепости были обнаружены статуэтки птиц, чей образ ныне стал национальной эмблемой Зимбабве.
Как и многим другим археологическим объектам, Большому Зимбабве ещё предстоит открыть свои главные тайны. Например, некоторые исследователи считают, что комплекс построен на более древних руинах. И фундамент многих зданий куда более древний, чем принято считать.
Большой Зимбабве, пожалуй, является отражением того, как мало мы знаем об истории региона, считающегося колыбелью человеческой цивилизации. Исследуя пока лишь вершину известной истории, мы то и дело наталкиваемся на куда более древние её основания. И пока можем только предполагать, как глубоко в прошлое уходит фундамент. (С. Дешевой)
Свежие комментарии